郭德纲贵州美食-郭德纲贵州美食***

1. 中国筷子富有传统文化内涵，说说你理解的筷子和中国文化是什么？
2. 春晚的主持人是谁？
3. 现在南方人也喜欢听相声了吗？郭德纲及德云社在南方的专场都是爆满？

中国筷子富有传统文化内涵，说说你理解的筷子和中国文化是什么？

在这珍贵时间，很高兴给大家分享我对这个问题看法，在这里让我们一起走进这个问题，那现在让我们一起探讨一下关于这个问题。

在下面优质内容我为大家分享，首先我分享下我个人对这个问题的看法与想法，也希望我的分享能给大家带来帮助和快乐，同时也希望大家能够喜欢我的分享。

一、从外形上看，筷子是一头圆、一头方。圆象征天；方象征地，对应着天圆地方。

二、使用筷子都是两根一块，其意为“阴阳两和”、合二为一”，当然是意求圆满；这种暗含“灵与肉”、“理想与现实”相结合的观念，在筷子上得以显现，也才有了“一双筷子”的说法。

三、筷子形状较长且厚重，标准长度是七寸六分，可以说象征人的“七情六欲”。

四、筷子的材质多以木质或竹质，也有用象牙、红木、金银等名贵材料制作的工艺品箸，更善运用各雕刻工艺，彰显典雅，极具古典气质。

另外，用筷中也有诸多忌讳和讲究。如一双筷不能长短不一，否则就是“三长两短”；盛饭之碗应当用手捧之，忌讳用筷子敲击碗沿，因为过去乞丐乞讨时常常以筷击碗出声，一般人就忌讳如此去做了；用筷插或不断翻拨菜品，会被视为十分失礼不雅之举；盛饭在碗时不可将筷子插在碗中，竖着或斜着都不吉祥，因为过去都是祭祀时在碗中斜插上一双筷子。

在以上我的精彩的分享是关于这个问题的解答，都是我的真实想法与观点，同时我希望我分享的这个问题的解答于分享能够帮助到大家。

我也希望大家能够喜欢我的解答，大家如果有更好的关于这个问题的解答与看法，望分享评论出来，共同走进这话题。

我在这里，发自内心真诚的祝大家每天开开心心工作快快乐乐，拥有身体健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢。

最后欢迎大家关于这个问题畅所欲言，有喜欢我的记得关注下哦，每天为大家分享与解答我的想法与见解哦。

从中国传统文化与文明来说，许多方面都可以反映出我们中华文化的博大精深，就是小小的一双筷子也可以承载不少的内蕴呢。

别看筷子看起来只是非常简单的两根小细棒，但它却有挑、拨、夹、拌、扒等功能，且使用方便，价廉物美；可以说，筷子也是当今世界上一种独特的餐具。

结合中国传统文化，我们可以知道许多与筷子相关的信息。

一、从外形上看，筷子是一头圆、一头方。圆象征天；方象征地，对应着天圆地方。

二、使用筷子都是两根一块，其意为“阴阳两和”、合二为一”，当然是意求圆满；这种暗含“灵与肉”、“理想与现实”相结合的观念，在筷子上得以显现，也才有了“一双筷子”的说法。

三、筷子形状较长且厚重，标准长度是七寸六分，可以说象征人的“七情六欲”。

四、筷子的材质多以木质或竹质，也有用象牙、红木、金银等名贵材料制作的工艺品箸，更善运用各雕刻工艺，彰显典雅，极具古典气质。

另外，用筷中也有诸多忌讳和讲究。如一双筷不能长短不一，否则就是“三长两短”；盛饭之碗应当用手捧之，忌讳用筷子敲击碗沿，因为过去乞丐乞讨时常常以筷击碗出声，一般人就忌讳如此去做了；用筷插或不断翻拨菜品，会被视为十分失礼不雅之举；盛饭在碗时不可将筷子插在碗中，竖着或斜着都不吉祥，因为过去都是祭祀时在碗中斜插上一双筷子。

其实，用筷礼仪也可以反映出一个人的修养和生活习惯，更是中国筷子文化的一面。

文字说着太累，给你来个有趣味性的回答！

筷子是两根，在八卦里边属于兑卦，乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，兑卦是口的意思，指嘴，筷子两根，直的，长型，这个又属于巽卦，为“入”的意思，往嘴里搁，筷子一头方一头圆，天圆地方，圆的这头往嘴里搁，这叫民以食为天，两根筷子，手里拿着，一根主动，一根从动，主动的为阳，从动的为阴，这为两仪之相，手拿着筷子，拇指食指在上，无名指小指在下，中指在当中，此为天地人三才之相，所以说民意是为天在八卦里就得到体现，拿筷子有讲究，有很多忌讳：敲碟子敲碗不行，代表“要饭”，不能拿筷子指人，不礼貌，包括夹菜，有“骑马夹”（从上面夹菜叫骑马），有“抬轿夹”（从盘底往上面抄），包括筷子插在米饭里边，这个不行，给死人才这样呢，代表了香炉，旧社会的***犯的最后一顿才这样插筷子呢，这都是规矩。

（转自郭德纲吧头条号）

筷子文化只是博大精深的中国传统文化中的一小部分，日常生活中用的多想的少，也没必要故意夸大其意义。

筷子文化源自饮食文化，大部分体现于家庭饮食之中，筷子的使用规则要求执筷子既要方便、灵活，还要牢靠、雅观。看一个人持筷、用筷便可知他的出身教养、品格个性以及脾气涵养、行当职位等，深言之，就是一个人的用筷礼节就能体现出他的家庭教养。

其次，就筷子本身使用结构而言，其暗含“一曰要直，二曰要齐，三曰要和”的为人处事道理，若为人父母的将这些传统道理加以仔细揣摩，就不难看出这与我们传统道家思想提倡的“大和”思想不谋而合了，由点带面，由表及里，一举多得，一顿饭的时间，即让孩子了解了祖国的传统文化，又让他们明白了为人处事的道理，岂不乐哉？

最后，筷子和周易文化相契合，道生一，一生二，天圆地方，阴阳相对等，但吃饭的时候讲这些不合适，因为本人需要懂周易，更不合适的是筷子插饭、三长两短、筷子敲碗等，不吉利。所以，还是安安静静吃饭先。

中国文化源远流长，内涵深奥，不管是礼仪、兵法、风水学等都是华夏民族智慧的结晶。单单说问题中的筷子学问就是有文化内涵，包括筷子的长短、使用方法、寓意等，都是大有学问。下面来简单的了解一下：

筷子为什么是7寸6分？

筷子的标准长度是七寸六分，代表人有七情六欲，以示与动物有本质的不同。

有些人很羡慕西方人用刀叉吃饭，觉得这种姿势和仪态有品位。但学了之后也只是偶尔用用，在日常生活中还是没有中国人用的。

刀叉是冶金术成熟以后才有的用具。而冶金术是十五世纪才发明的，在广泛应用于日常生活中之前，西方人其实是用手吃饭。

相比之下，筷子的文明史显然长得多。

关键是，筷子是两根，称呼却是一双。在餐厅里呼唤服务生“拿一双筷子吧”，那肯定是中国人；如果说“拿两根筷子吧”，那一定是外国人。

为什么明明是两根筷子，却叫一双筷子呢？这里面有太极和阴阳的理念。

太极是一，阴阳是二；一就是二，二就是一；一中含二，合二为一。这是中国人的哲学，西方人不懂。

筷子在使用的时候，讲究配合和协调。

一根动，一根不动，才能夹得稳。两根都动，或者两根都不动，就夹不住。这是中国的阴阳原理，也有西方力学的杠杆原理。

筷子还有点穴、***和刮痧的作用。

旧时人们走江湖，身上只要有一双筷子，有什么毛病都能自己搞掂。即便忘了带，随手掰根树枝或芦苇，折断了，在石头上磨一磨，在水里洗一洗，也能用。

中国文明和西方文明都从神话发源。西方后来人神分家了，做事靠科学，做人靠宗教。

中国没有。中国什么都合在一起：何仙姑、铁拐李、吕洞宾、孙悟空、猪八戒这些神仙也是人，他们就在茫茫人海中。

中国人的理想和现实、灵魂与肉体也是合二为一的，每天用的筷子里面就有信仰，举手投足都是理念。这是一种通达和智慧。

所以，中国人不需要到专门的地方去清洗灵魂。从小就有长辈告诉他，如何做人做事，知道只有做好人才能做好事——这两者也不能分。

我们现在很多人，每天握着筷子指指点点，讥讽同胞没有信仰，其实是有所不知。

今天社会的症结不是没有信仰，而是丢掉了老祖宗的智慧。

在中西方文明全面接触、交流和碰撞的过程中，有很多人云亦云的东西在干扰我们的价值判断，以致乱花渐欲迷人眼，五心不定，六神无主。

尼克松80年代出了一本书叫《1999，不战而胜》，很出名。他在书中的最后部分说了这么一句话：

当有一天，中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了。

青松有挺拔美，鲜花有娇艳美。西方文明和中国文明是花开两朵各有特色。不能厚此薄彼，也不能顾此失彼。

我们是中国人，表达信仰的方式和人家不同。我们生活在自己的信仰里。

一双筷子，不仅仅是饮食餐具，更承载了许多中国传统文化，凝结了许多前人智慧。

作为中国人，这项传统不可废止，也将继续弘扬下去。

春晚的主持人是谁？

1、历届春晚主持人如下：1983年：马季、姜昆、刘晓庆。

2、2、1984年：赵忠祥、卢静、黄阿原、姜昆、姜黎黎、陈思思主持。

3、（1984年起，赵忠祥先后12次主持过中国中央电视台的春节联欢晚会 。

4、）3、1986年：赵忠祥、王刚、姜昆、刘晓庆、方舒、顾永菲。

5、4、1988年：孙道临、姜昆、王刚、侯耀文。

6、5、1989年：姜昆、阚丽君、李默然、赵忠祥。

7、6、1991年：赵忠祥、倪萍、张洪民、李瑞英。

8、7、1992年：赵忠祥、杨澜、倪萍。

9、8、1993年：赵忠祥、杨澜、倪萍。

10、9、1995年：许戈辉、赵忠祥、倪萍。

11、10、1996年：赵忠祥、倪萍、程前、袁鸣。

12、 119***年：朱军、倪萍、周涛、亚宁、程前（从19***年开始连续21次主持中央电视台春节联欢晚会）。

13、12、1998年：赵忠祥、倪萍、朱军、周涛、亚宁、王雪纯。

14、13、1999年：赵忠祥、倪萍、朱军、周涛。

15、14、2015年：朱军、董卿、李思思、康辉、撒贝宁、尼格买提、朱迅。

16、15、周涛、朱军、董卿、李思思、撒贝宁、尼格买提（主会场）+李佳明、赵琳硕（福建泉州分会场）+朱迅、徐杰（陕西西安分会场）+任鲁豫、邓璐（广东广州分会场）+马跃、欧仁图雅（内蒙古呼伦贝尔分会场）。

17、16、朱军、董卿、康辉、朱迅、尼格买提（主会场）+孟盛楠、曹可凡（上海分会场）+杨帆、阿侯尔里（四川凉山分会场）+高枫、张蕾（广西桂林分会场）+管彤、周巍（黑龙江哈尔滨分会场）。

18、17、康辉、朱迅、任鲁豫、李思思、尼格买提（主会场）+马跃、窦爱莉（贵州黔东南分会场）+杨帆、桂嘉晨（广东珠海分会场）+李佳明、李毅（山东泰安、曲阜分会场）+张泽群、王丝（海南三亚分会场

曹云金

曹云金，1986年1月26日出生于天津，中国相声演员。

2001年经田立禾先生开蒙。2002年拜师郭德纲学习相声艺术。2006年登台表演相声，后又涉足***圈，客串出演《家有儿女新传》。自2010年担任话剧《分手***》男一号起，已演出超过上百场。2012年9月24日，获得第六届CCTV相声大赛最受欢迎相声演员奖。

现在南方人也喜欢听相声了吗？郭德纲及德云社在南方的专场都是爆满？

南方和北方一样喜欢相声。

小时候家里有一收音机，“红灯”牌，大人小孩每晚围在它周围，听刘兰芳的评书，听侯宝林的相声，物质贫乏，却其乐融融，那时的国人，还保留着乡村的纯朴。
侯老的相声，根基深厚，功力扎实，那是从小就在舞台上历练的结果。及至儿辈，已显轻浮，及至郭辈，则基本完全沉入旧时。

侯老的相声，大多自己创作，留下许多经典之作。整个段子，无脏口，包袱一个跟着一个，干净利落，他的相声，从传统相声中脱颖而出，倍受国人推崇，无可替代。唱念做打，无一不精，一上台，还没开始，看他一本正经的样子，观众先乐了。
德云社之所以成功，南方和北方，是因为它迎合了国人的口味，把普通大众的那点“爱好”，发挥的淋漓尽致，这是商演的魅力所在。

不管怎样，

希望我们的国粹——

传统相声，

能够很好的传承下去。